Андрей Сидерский «Грамматика, Орфография И Ясность Текста» :: Блог Сеаната :: Технологии саморазвития. Актуальная эзотерика. Современные духовные практики

Андрей Сидерский «Грамматика, Орфография И Ясность Текста»

11 Февраль 2009 | В рубрике: Персоналии
Tags: Cидерский, YOGA 23, работа с информацией.

Сообщение Андрея Сидерского в форуме yoga23 — рекомендую. Весьма актуальная информация в век тотального онлайн-взаимодействия в социальных сетях, форумах, по электронной почте, icq, skype и т.д.

1. Из многих-премногих доступных методик и школ Вы выбираете y23… Не возражаю — здесь ясно и чётко формируется «информационный контент» практики. И поэтому точно и тщательно выстраивается правильная техника.

2. В теме «Фигуры» у вас возникают вопросы о том, как «правильно» выполняется та или иная форма...

3. В какой-то момент Вы начинаете понимать, что несколько градусов поворота таза и чуть-чуть недотянутая коленка превращают асану как «единицу энергоинформационного кода» в нечто иное и уродуют весь Ваш «энергоинформационный текст», и пытаетесь отыскать информацию относительно того, как правильно делать... Почему?

4. Когда Вы употребляете слова для того, чтобы письменно выразить свои мысли — что меняется? Вам не нужна ясность, Вы не хотите, чтобы Ваш текст был понятным и по возможности красивым? Вам наплевать на тех, кто будет его читать, единственное Ваше стремление — выразить себя?

5. Допустим, Вы пользуетесь «олбанским» или «падонкаффским» наречием... Когда Вам пытаются дать понять, что неплохо было бы привести режим своего письменно-текстуального самовыражения в более-менее адекватное состояние, Вы начинаете отстаивать своё право на корявое и намеренно уродливое исполнение «словесных асан»... В асанах Вы не хотите выглядеть уродливо... Да к тому же это и невыгодно — себе дороже... А уродливо выражать свои мысли Вы прямо-таки жаждете? Почему?

6. Глубокоуважаемые дамы и господа йогини и йоги, жаждущие безупречности сталкеры, прорицатели-сновидцы, останавливатели внутреннего диалога, а также увлеченные борцы с чувством собственной важности! Ничто не имеет значения. И именно поэтому важно всё, особенно — мелкие бытовые мелочи. Такие, как угол поворота таза в асане. Потому что именно они проявляют или искажают смысл. В асане — угол поворота таза и фиксация коленной чашечки, в тексте — ... дальше понятно... Это — одно и то же... И если Вы готовы работать над собой, чтобы достичь вразумительности и ясности в практике, почему Вы не хотите сделать незначительное усилие для того, чтобы Ваш текст также стал более вразумительным? Практика — это для себя, а текст — для того, кто будет читать, и Вам наплевать на него и его восприятие??? А если текст — это тоже для себя? И тоже — вариант практики?

7. С помощью техник Вы общаетесь с Бесконечностью... И если уродливыми действиями в практике Вы допускаете ошибки или невнятно выражаетесь, или искажаете поток передачи информации — Вас могут не понять... Или понять превратно... Или вообще не станут иметь с Вами дела, ибо Вы выражаетесь некрасиво... С помощью текста Вы общаетесь с людьми...

Cидерский YOGA 23 работа с информацией

| постоянная ссылка

12 комментариев к “Андрей Сидерский «Грамматика, Орфография И Ясность Текста»”

RSS & Trackback

1 Игорь Шухов | Фев 11th, 2009 в 5:40 am

Спасибо, Сеанат!
Увидел этот текст в ЖЖ, разместил в Сообществе AikiStyle: http://community.livejournal.com/aikistyle_ru/51571.html
Шу.
2 Сеанат | Фев 11th, 2009 в 11:55 am

Привет, Игорь! :)
3 Эзотерикс | Фев 12th, 2009 в 10:02 pm

Здравствуйте, если Вам интересно – с удовольствием обменялся бы ссылочками. С Уважением Александр. Мой блог – Ezoterix.ru
4 janmin | Фев 20th, 2009 в 4:03 pm

“По рзелульаттам илссеовадний одонго анлигйсокго унвиертисета, не иеемт занчнеия,
в кокам пряокде рсапожолены бкувы в солве. Галвоне, чотбы преавя и пслоендяя бквуы блыи на мсете.
Осатьлыне бкувы мгоут селдовать в плоонм бсепордяке, всё-рвано ткест чтаитсея без побрелм.
Пичрионй эгото ялвятеся то, что мы не чиатем кдаужю бкуву по отдельенотси, а всё солво цликеом.”
Андрею Владимировичу респект и уважуха, но все зависит от поставленной цели. Многие путают безупречность с занудством, которое в свою очередь может помешать достижению цели.
janmin.ya.ru
5 i_want_samadhi | Мар 1st, 2009 в 5:24 pm

Непонятно, почему автор плохо относится к «олбанскому» или «падонкаффскому» наречию, считая его чуть ли не абсолютным злом? o_O
Ведь на нём тоже можно выразиться вполне красиво и вразумительно )))
6 Бодхи | Мар 25th, 2009 в 9:46 pm

автор относится к албанскому наречию правильно.
покупайте аблигации государственного займа!
7 виталий | Май 21st, 2009 в 1:32 pm

Автору нужно как то отличаться от остальной массы продавцов йоги,вот и отличается занудством, ой прастите, безупречностью.
8 ZERO | Сен 15th, 2009 в 5:43 am

Respect.
9 Vladislavka | Сен 16th, 2009 в 7:58 pm

клас
10 Дмитрий | Май 6th, 2010 в 12:07 pm

На самом деле грамматика – пережиток прошлого. Язык нужен нам только лишь для общения. В будущем люди будут общаться мыслями. Язык сам по себе вымрет. А пока он будет плавно формироваться из нескольких наиболее распространенных в один универсальный. Главное ведь не то как слово пишется, а то что понятно что это за слово. А еще лучше что это за мысль. Доказано, что буквы можно в предложении перетасовать. Мы все равно его прочитаем.
11 Игорь | Июн 13th, 2010 в 4:16 pm

Вы пришли на базар, купить картошку. Есть красивая, ровная, такую и чистить удобно и есть приятно. Но, есть и с глазками, корявая, так себе, не очень. А ещё, можно купить подгнившую, с запашком, на любителя (вам ведь всё равно, какую есть, правда?)
12 Алена | Янв 20th, 2012 в 2:11 pm

“Дмитрий | Май 6th, 2010 в 12:07 pm
На самом деле грамматика – пережиток прошлого. Язык нужен нам только лишь для общения. В будущем люди будут общаться мыслями. Язык сам по себе вымрет. Главное ведь не то как слово пишется, а то что понятно что это за слово.”

Речь устная и письменная-это средство развития мышления, и следовательно – мозга, Дмитрий. Бардак в речи и в выражении мыслей -это такой же бардак в голове. “Что вверху, то и внизу.” Что внутри, то и снаружи. Известно, что по стилю речи или письма можно определить характер человека.