«Соска» — книга из серии «Игры с реальностью». Постмодернизм, Кафка, МЛК, «Матрица», есть «пелевинщина» (так и написано), но без спецтерминов и видимой связки с темой, по поводу которой мы все здесь собрались. Просто игра, психоделичная и бесконечная. В целом — «полный к хренам улёт» (с): «Степан видит в коме, что он лежит в коме и видит в коме, что он лежит в коме. Это как поставить два зеркала напротив и увидеть бесконечность» — если оно вам надо, тогда — вперёд! :)))

Зачем читать: в качестве некой игры с играми :))), ну и для того, чтобы дочитав, оглянуться так по сторонам и... и поехал дальше. Так о чем это я? А, да, чуть было не уснул, а на следующей выходить. Сегодня ещё деловая встреча и продуктов надо успеть в магазине купить, пока не закрылся. Моя станция, всё, пора выходить.

«Радуйтесь реальности, которую имеете. Давайте, жмите на кнопку. Это конец.»

О книге:

Роман «Соска» Олега Журавлева, выпущенный издательством «ОГИ» — пример современной прозы, делающей ставку на фантасмагорию. Происшествия, в которые оказывается втянут главный герой «Соски» — Степан, носят самый невероятный характер. Кафкианское начало романа (проснувшись, Степан обнаруживает себя прикованным к кровати в какой-то больнице) недвусмысленно дает понять читателю, что чудеса здесь будут происходить на протяжении всего повествования. И действительно, каждая новая глава поворачивает действие в совершенно неожиданную сторону. И остается лишь следить за тем, как ловко Олег Журавлев нанизывает одну новеллу на другую, выстраивая тем самым, единое повествование хотя бы с видимостью некоторой последовательности и логики. Некоторая художественная опрятность и осмысленность, несмотря на безудержное буйство фантазии, в романе все-таки есть, что уже немаловажно. Николай Александров, передача «Книжечки Радио Эхо Москвы»

ВОПРОС: Сейчас многие занимаются всевозможными практиками самосовершенствования, “работают над собой”. Такие занятия приносят ощутимые плоды, и у людей, естественно, возникает чувство духовного преображения, внутреннего прогресса. Соответствует ли реальности ощущение собственного роста?

ОТВЕТ: Известно, что реальное изменение человека – это изменение его среднего состояния. Эволюция человека – это изменение его обыденного, повседневного, фонового состояния. Человек устроен очень сложно, он состоит из многих “частей” и “систем”. Среднее состояние человека является результатом совместной работы всех этих “систем”, вклад в этот результат вносит каждая “частица” человека. Оказывается, что путь к гармонии – это изменение всего человека, а не только какой-то его части.

Ошибочное чувство собственного “духовного роста” часто появляется по вполне реальным причинам. Одной из таких причин для ложного ощущения прогресса являются необычные переживания, которые случаются во время медитации или какой-либо психотехники. При этом, например, видят Божественный Свет, чувствуют вселенскую любовь, ощущают космические потоки энергии, очень тонкие состояния и т.д. Также причиной для необоснованного ощущения духовного прогресса может стать раскрытие необычных способностей типа ясновидения и т.п. Читать «Андрей Лапин об изменении среднего состояния» дальше...

Все мы так или иначе пытаемся убежать, отгородиться от реальности. Каждый по-своему, но цель всегда одна – спрятаться, укрыться от того, что есть. Если вы думаете, что это не про вас, пронаблюдайте, как что-то в вас противится этому факту, выставляет защитный барьер. У вас есть целая куча доводов, что это не так, что у вас все наоборот... Вы защищаетесь, а ведь защищаться можно только от реальности.

С точки зрения бегства от реальности, всех нас можно разделить на две категории.

Заметьте, как вы насторожились... Вы хотите узнать, что это за категории, и в какую из них вы попадете. Ведь сейчас у вас есть шанс определить себя в еще одном контексте. Конечно, вам может быть немного обидно – ведь вы хотите видеть себя вне категорий, единственным и неповторимым – тогда снова почувствуйте барьер, которым вы отгораживаетесь от возможности оказаться таким же, как многие другие, попавшие в ту же категорию, что и вы...

Итак, две категории. Первые – это те, что кто бежит от реальности бесхитростно, уйдя с головой в житейские заботы, в отношения, в эмоции и так далее. Если же вы вдруг осознали всю бессмысленность и бренность житейской суеты, пытаетесь искать себя в мире духовном, являетесь человеком религиозным или “практикующим”, то вы – вторая категория – тяжелый случай, то есть те, кто прилагает усилия, чтобы, как им кажется, приблизиться к реальности, тем самым удаляясь от нее еще дальше.

Возможно, вы надеетесь, что есть еще какая-то третья, благополучная категория... Почувствуйте, как вы всеми силами пытаетесь защититься от этого факта – категории только две. Читать «Денис Зикеев «Вне йоги или по ту сторону обусловленности»» дальше...

Реальное кино! Русский Человек во всем своем. Ни прибавить, ни отнять — все так и есть. Говорю, потому что знаю — был в теме :). Напарник Валерки — безупречный мастер лаконичности.

(!) Ненормативная лексика.

О фильме:
Год выпуска: 2003
Жанр: Документальный фильм
Длительность: 16 мин.
Производство: КИНОТЕАТР.DOC
Страна: Россия / Швейцария
Режиссёр: Павел Костомаров, Антуан Каттин

Аннотация:

По дороге из Москвы в Питер, мужики уронили большой тяжелый трансформатор. Три долгих месяца Валерке пришлось охранять 250 тонн цветмета. Когда два года назад в номер провинциальной гостиницы, где жила съемочная группа Павла Костомарова и Антуана Каттина, ворвался сильно нетрезвый мужчина с бутылкой водки и непреодолимым желанием излить душу, никто не мог предположить, что эта встреча окончится для молодых документалистов поездкой на Каннский фестиваль. В течение долгих месяцев ожидания Костомаров и Каттин периодически наведывались к Валерке и записывали его рассказы о том, как он проводит время на страже трансформатора.

Фотоблог Моррры: Жизнь в биении и проявлении.